Безусловно, закрытие в 1868 году в Академии художеств медальерного класса отрицательно сказалось на профессиональной подготовке художников-медальеров. Однако именно отделение медальерного дела от Академии художеств открывало перед медалью новые возможности.
В какой-то мере это высказывание можно отнести к медали, которая в эти годы обратилась к бытовому жанру.
На торжестве по поводу 15-летия существования Товарищества передвижников Г. Мясоедов говорил, что "новость в искусстве" заключена в его искренности, искусство "решилось говорить о том, что ему близко и хорошо известно, с чем рядом оно родилось и выросло...".
Если в живописи, графике, скульптуре художник мог выразить свое отношение к окружающей действительности, непосредственно воплотить в произведении свои философские и эстетические взгляды, то в области медали дело обстояло значительно сложнее. Сохраняя за собой функции официального памятника, медаль до конца века остается в определенной зависимости от правительственных кругов, от установок Монетного двора, поэтому новые демократические устремления получают выражение в медали в смягченной форме. Они проявили себя в реалистичности и демократичности художественного образа, в частности в бытовом жанре.
Начиная с 60-х годов получают новое содержание многие ранее сложившиеся жанры медали: персоналии, медали, посвященные постройке архитектурных сооружений и памятников. Появляются медали с экономической и крестьянской тематикой, расширяется круг тем юбилейных и памятных медалей. Это все свидетельствовало о максимальном приближении медали к общим проблемам изобразительного искусства, хотя прямого и достаточно широкого выражения в медали идеи освободительного движения не получили.
Отдельные учреждения, ведомства, общества получают право заказывать вырезку штемпелей медалей. Такой порядок способствовал расширению круга тем, создавал благоприятные условия для творческой деятельности медальеров.
Мощная струя реализма была настолько сильна, что проникла и в медальерное искусство. Этому в значительной степени способствовало изменение в самой структуре медальерного дела.
Эти высказывания Стасова о скульптуре в полной мере можно отнести и к медали. Общая направленность и стилистические особенности медальерного искусства во второй половине XIX и в начале XX века иные, чем в первой половине. Для медальерного искусства характерно развитие реализма и демократических тенденций, это время не только поисков новых путей, но и создания высокохудожественных произведений.
В эти годы известный критик, большой знаток искусства В. В. Стасов писал: "Я одного требую, чтобы уничтожались ходули, ложь и идеальничание в скульптуре, чтобы в ней воцарилось выражение того, что существует на самом деле, что тревожит и радует, что наполняет счастьем или горем жизнь действительных людей... Я требую от скульптуры тех же прав и обязанностей, которые ныне давно существуют для живописи..."
Взгляды передвижников на искусство прекрасно передают слова М.Антокольского: "Искусство есть выражение духа народа". Раскрывая тему страдания, тему трагедии как отражение горестей народа 70-80-х годов, Антокольский восклицал: "...считал бы себя счастливым, если бы мог служить искусству положительному, светлому..."
Критика и осуждение пороков, порожденных пережитками крепостничества и системой самодержавия, сочетались у художников-демократов с интересом и симпатией к людям труда. Теперь на смену пафосу героики 1812 года и периода восстания декабристов приходят суровые образы новых героев - просветителей-демократов и революционеров-разночинцев (И. Репин. "Не ждали", В. Маковский. "Осужденный" и др.).
Наиболее яркое выражение основные положения критического реализма находят в творчестве передвижников.
Педагогические установки преподавателей училища - Тропинина, Пукирева, Саврасова - были направлены на утверждение реализма как творческого метода.
Развитию критического реализма в русском изобразительном искусстве второй половины XIX века в значительной мере способствовало Московское училище живописи, ваяния и зодчества.
Под воздействием идей революционных демократов четырнадцать молодых художников в 1863 году выходят из Академии художеств и создают под руководством И. Крамского Санкт-Петербургскую Артель свободных художников. Их творчество основывалось на верности отражения искусством действительности.
Основополагающей работой, выразившей новые передовые эстетические взгляды, явилась диссертация Н. Г. Чернышевского "Эстетические отношения искусства к действительности" (1855).
Демократизация русской культуры второй половины XIX - начала XX века определила роль борца и наставника, которую взяло на себя русское искусство этого времени.
Вторая половина XIX века - время бурного расцвета русской демократической культуры, которая неразрывно связана с небывалым общим подъемом в эпоху подготовки и вызревания буржуазно-демократической революции в России.
Утверждение в медали бытового жанра
Утверждение в медали бытового жанра [1977 Косарева А.В. - Искусство медали]
Комментариев нет:
Отправить комментарий